العودة  

تاريخ قبيلة العوامر يهتم بتاريخ ونسب القبيلة من كتب الانساب والمتعارف عليه لدى شيوخ وأعيان العوامر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13 - 7 - 2010, 08:38 PM   رقم المشاركة : ( 11 )
احمد العكيلي
|[ عـضـو فعال ]|


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1060
تـاريخ التسجيـل : 11 - 7 - 2010
المشاركـــــــات : 41 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : احمد العكيلي is on a distinguished road

 
 بينات الاتصال بالعضو
 

احمد العكيلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أنساب قبيلة (عُقيل بن كعب) أحدى قبائل بني (عامر بن صعصعة)

تكملة
---------

بنو (عُـقــَيْـل) .. لمحة عن أنسابهم وتأريخهم وأحوالهم ــ (الجزء الأول)









ثم نصل في ذكرنا لأجداد (عُقيل) الى (بكر بن هوازن) ، فـ (عُقيل) هو :

((عُـقــَيْـل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عـِكرِمة بن خـَصَفـَة بن قيس عيلان بن مُضر بن نـِزار بن معد بن عدنان)) ،

فنقول :

قال (أبن دريد) في (الأشتقاق) ــ (ص291) : { ..فولدهَوازِن : بـَكـْرَ بن هَوازِن .} ..


وأعقب (بكر بن هوازن) من ثلاث أفخاذ :
(معاوية بن بكر) ، وفيه العدد والبيت ،
و(قسيّ بن بكر) ـ واسم (قسيّ) : منبِّه ، وهم قبيلة (ثقيف) المعروفة .
و(سعد بن بكر) قبيلة كبيرة وهم أظآر الرسول (ص) أرضعتهُ منهم (حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية).. // أنظر [ (نهاية الأرب) ــ (النويري) ] ..

وقال (أبن قتيبة) في (المعارف) ـ (ص39) : { وولد (بكر بن هوازن) : سعد بن بكر ، ومعاوية بن بكر ، وزيد بن بكر ، فأما (زيد بن بكر) فقد قتلهُ أخوهُ (معاوية) وهو أول من فدي بالأبل .} ..

وقال (القلقشندي) في (نهاية الأرب) ـ (ص169) : { (بنو بكر) بطن من هوازن منالعدنانية ، وهم بنو بكر بن هوازن ، كان لهُ من الولد : معاوية ، وزيد ، ومنبه ، وسعد } ..

وقال (عمر رضا كحالة) في (معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) ــ (ج1) : {بكر بن هوازن : بطن من العدنانية . } ..

وقال (أبن دريد) في (الأشتقاق) ـ (ص291) : {وولد هَوازِن : بـَكـْرَ بن هَوازِن } ..

وقال (أبن حزم الأندلسي) في (جمهرة أنساب العرب) ـ (ص264) : {ولدُ هَوازِن بن منصور : بكر . } ..


وقال (ياقوت الحموي) في (المقتضب) ـ (ص138) : { فولد هَوازِن : بكر ، وحرب } ..

وأشتقاق (بكر) من البَكـْر ، وهو الفـَتيُّ من الأبل . والجمع بـِكارة وأبكـُر في أدنى العدد . ويُقال : بَكـَرت أبكـُر بُكـُوراً ، وبكـَّرت تبكيراً . وكلُّ شيء تـَعَّـجَل فهو باكر ، وبهِ سّميت الباكورة من النـَّخـْل . ويُقال رجلٌ باكرٌ ومُبْكر ، مـِن بَكـَر وأبكـَرَ . والبَكـْرة : المَحَالة التي يُستـَقـَى عليها . والبـِكـْر خـِلافُ الثـَّّيِّب . والبـِكـْر من النـَّاس والسِّباع والدَّوابِّ : التي وُلـِدَتْ أوَّلَ بطنٍ . وأستبكرتْ فلانة بفلان ، إذا كانَ أوَّل ولدِها .} ..// أنظر [[(الأشتقاق) لأبن دريد ـ (ص49) ]] ..


وذكر (بكر بن هوازن) وولده وفروعهم في المصادر التالية :

[[(نهاية الأرب) للقلقشندي ـ (ص169) ]]
[[(المعارف) لأبن قتيبة ـ (ص39) ]]
[[(المقتضب) لياقوت ــ (138) ]]
[[(جمهرة أنساب العرب) لأبن حزم ـ (ص264) ]]
[[(الأشتقاق) لأبن دريد ـ (ص291 ) ]]

[[(سبائك الذهب) للسويدي ــ (ص35) ]]
[[( معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) لعمر كحالة ـ (ج1) ]]
[[(نهاية الأرب) ــ (النويري) ]]


للموضوع بقية ... يُتبع

  رد مع اقتباس
قديم 13 - 7 - 2010, 08:39 PM   رقم المشاركة : ( 12 )
احمد العكيلي
|[ عـضـو فعال ]|


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1060
تـاريخ التسجيـل : 11 - 7 - 2010
المشاركـــــــات : 41 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : احمد العكيلي is on a distinguished road

 
 بينات الاتصال بالعضو
 

احمد العكيلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أنساب قبيلة (عُقيل بن كعب) أحدى قبائل بني (عامر بن صعصعة)

تكملة
---------

بنو (عُـقــَيْـل) .. لمحة عن أنسابهم وتأريخهم وأحوالهم ــ (الجزء الأول)








ثم نصل في ذكرنا لأجداد (عُقيل) الى (مُعاوية بن بكر بن هوازن) ، فـ (عُقيل) هو :

((عُـقــَيْـل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة بن مُعاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عـِكرِمة بن خـَصَفـَة بن قيس عيلان بن مُضر بن نـِزار بن معد بن عدنان)) ،

فنقول :

قال (أبن حزم الأندلسي) في (جمهرة أنساب العرب) ــ (ص264) : { فولدُبكر بن هوازن : مُعاوية ، ومُنـَبه ، وزيد . } ..

قال (عمر رضا كحالة) في (معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) ـ (ج2) : {معاوية بن بكر : بطن من هوازن ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية، وهم: بنو معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . وفيهم بطون كثيرة ، منهم : بنو نصر بن معاوية ، بنو جشم بن معاوية ، بنو سلول ، بنو مرة بن صعصعة ، وبنو عامر بن صعصعة ابن معاوية .} ..

وقال (النويري) : { وأما (معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان) ، فأعقب من :
(صَعْصَعة بن معاوية) القبيلة العظمى .
و(جُشـَم بن معاوية) ، ومن قبائلهم (غـَزِيَّة) .
و(نصر بن معاوية) ومنه فخذان: بنو (دهمان) وبنو (عوف) .
و(جَحْش بن معاوية) .
و(سيار بن معاوية) .
و(كلاب بن معاوية) .
و(منجاب بن معاوية) .
و(عمرو بن معاوية) .
و(أدحية بن معاوية) .
و(دُحية بن معاوية) .
و(دحوة بن معاوية) .
و(يعيش بن معاوية) وهو (السَّبَّاق) ،
و(عوف بن معاوية) ،
و(جَحَّاش بن معاوية) .
وهولاء هم (الهوازنيون) ..} // أنظر [ (نهاية الأرب) ـ (النويري) ]

وفي (الأشتقاق) لأبن دريد ـ (ص 291) قال : {{ وأما معاوية بن بكر فولد : جـُشـَم ، ونـَصر ، وصعصعة ، والسَّبـَّاق ، وجَحْش ، وجَحَّاش ، وعوف ، ودُحُنـَّة ، ودُحَيْنـَة . }} ..

وقال (أبن قتيبة) في (المعارف) ـ (ص39) : { وأما (معاوية بن بكر) فولدهُ : جشم ونصر وصعصعة والسباق وجسر وجحش وجحاش وعوف ودحوة ودحية ..} ..


وأشتقاق (معاوية) من قولهم : تـَعاوَى القومُ ، إذا تـَداعَوْا الى حربٍ وغيرها . واستعوى بنو فلانِ بنو فلان ، إذا استنصروهم ، واستعوى الرجلُ ، إذا باتَ القـَفـْرَ . واستعوى الكلابَ ليسمعَ نـُباحَها ، فيعلمُ أنـّهُ قريبٌ من ماء أو حـِلـَة .. ومن قولهم : عوت الكلبةُ فعاوَت الكلابَ فهي معاويةٌ ، إذا عَوَوْا معها . .// أنظر [[ (الأشتقاق) لأبن دريد ــ (ص75 ،291) ]] ..


وهذه بعض المصادر التي ذكرت (معاوية بن بكر) وولده وفروعهم :

[[ (تاريخ ابن خلدون) ــ ( ج 2) ــ ( ص 310) ]]
[[(نهاية الارب) ــ للنويري ــ ( ج 2) ــ ( ص 335) ]]
[[( الأشتقاق) لأبن دريد ـ (ص291) ]]
[[ (جمهرة انساب العرب) لأبن حزم ـ (ص264 ، 269) ]]
[[(المعارف) لأبن قتيبة ــ (ص39) ]]
[[(المقتضب) لياقوت ـ (ص138) ]]

[[سبائك الذهب) للسويدي ــ (ص39) ]]
[[(معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) ــ كحالة ـ (ج2) ]]


للموضوع بقية ... يُتبع
  رد مع اقتباس
قديم 13 - 7 - 2010, 08:51 PM   رقم المشاركة : ( 13 )
احمد العكيلي
|[ عـضـو فعال ]|


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1060
تـاريخ التسجيـل : 11 - 7 - 2010
المشاركـــــــات : 41 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : احمد العكيلي is on a distinguished road

 
 بينات الاتصال بالعضو
 

احمد العكيلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أنساب قبيلة (عُقيل بن كعب) أحدى قبائل بني (عامر بن صعصعة)

تكملة
---------

بنو (عُـقــَيْـل) .. لمحة عن أنسابهم وتأريخهم وأحوالهم ــ (الجزء الأول)








ثم نصل في ذكرنا لأجداد (عُقيل) الى (صَعْصَعَة بن معاوية بن بكر بن هوازن) ، فـ (عُقيل) هو :

((عُـقــَيْـل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عـِكرِمة بن خـَصَفـَة بن قيس عيلان بن مُضر بن نـِزار بن معد بن عدنان)) ،

فنقول :

قال (أبن حزم الأندلسي) في (جمهرة أنساب العرب) ــ (ص269) : { ولدُمُعاوية بن بكر : نـَصْر ، وجـُشـَم ، وصَعْصَعَة، وعَوْف ,} ..

وقال (عمر رضا كحالة) في (معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) ـ (ج2) : {صعصعة بن معاوية : بطن من هوازن ، من العدنانية ، وهم : بنو صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . } ..

وجاء في (نهاية الأرب) ـ (النويري) : وأما (صعصعة بن معاوية) فأعقب لصلبه : (عامر بن صعصعة) القبيلة المشهورة ، و(مرّة بن صعصعة) وهم سلول ؛ و(عبد الله بن صعصعة) ، و(عائد بن صعصعة) ، و(عمرو بن صعصعة) ،
و(قيس بن صعصعة) ، و(كبير بن صعصعة) ، و(سيار بن صعصعة) ، و(مساور بن صعصعة) ، و(زبيبة بن صعصعة) ، و(ربيعة بن صعصعة) ، و(غالب بن صعصعة) ، و(وائل بن صعصعة) ، و(مازن بن صعصعة) ، و(عوف بن صعصعة) ، و(منجور بن صعصعة) ، و(الحارث بن صعصعة) ..

وقال (أبن قتيبة) في (المعارف) ـ (ص39) : { وأما (صعصعة بن معاوية) فولدهُ :عامر ومرّة وغاضرة ومازن ووائلة ..} ..

أما عن معنى اسم (صعصعة) وأشتقاقهُ ، فقال (أبن دريد) في (الأشتقاق) ــ (ص239) : { .. وأشتقاقهُ من قولهم : تصعصع القومُ ، إذا تفرَّقوا .} ..

فأشتهر من بني (صعصعة) بنو (عامر بن صعصعة) وفيهم البيت والعدد ، ثم بنو (سلول) ، أما باقي بنو (صعصعة) فهم قبائل صغار ، وكان أغلبهم مع بني أخيهم (عامر بن صعصعة) .

وأما (سلول) وهم من بني (مرّة بن صعصعة) فهم قبيلة كبيرة معروفة لا زالت لهم بقية في الجزيرة العربية ، سّموا نسبة الى أمهم وهي (سلول ابنة شيبان بن ذهل بن ثعلبة) من (ربيعة الفرس) العدنانية ؛ و(سلول) عشرة أفخاذ هم : (عمرو) و(ضبيعة) و(نهار) و(سُحيم وهو ـ أعيا ـ) و(غاضرة) و(عُدية) و(جابر) و(معاوية) و(جنى) و(دهى) .. // أنظر [[ (نهاية الأرب) للنويري ]] ..


وهذه بعض المصادر التي ذكرت (صعصعة بن معاوية) وولده وفروعهم :


[[(نهاية الارب) للنويري ــ ( ج 2) ــ ( ص 336) ]]
[[(الأشتقاق) ــ (أبن دريد الأزدي) ــ (ص239) ]]
[[( لسان العرب) لابن منظور ــ (ج 10 ) ــ (ص 68) ]]
[[( تاريخ ابي الفداء) ــ ( ج 1) ــ ( ص 111) ]]
[[( نهاية الارب) للقلقشندي ــ (ص 291) ]]
[[(جمهرة انساب العرب) لابن حزم ــ ( ص 269، 271) ]]
[[(المعارف) لأبن قتيبة ــ (ص 39) ]]
[[(المقتضب) لياقوت ـ (ص139) ]]
[[(سبائك الذهب) للسويدي ــ (ص39) ]]
[[(معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) ــ ( كحالة) ـ (ج2) ]]


للموضوع بقية ... يُتبع

  رد مع اقتباس
قديم 13 - 7 - 2010, 08:52 PM   رقم المشاركة : ( 14 )
احمد العكيلي
|[ عـضـو فعال ]|


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1060
تـاريخ التسجيـل : 11 - 7 - 2010
المشاركـــــــات : 41 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : احمد العكيلي is on a distinguished road

 
 بينات الاتصال بالعضو
 

احمد العكيلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أنساب قبيلة (عُقيل بن كعب) أحدى قبائل بني (عامر بن صعصعة)

تكملة
---------

بنو (عُـقــَيْـل) .. لمحة عن أنسابهم وتأريخهم وأحوالهم ــ (الجزء الأول)








ثم نصل في ذكرنا لأجداد (عُقيل) الى (عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن) ، حيث (عُقيل) هو :

((عُـقــَيْـل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عـِكرِمة بن خـَصَفـَة بن قيس عيلان بن مُضر بن نـِزار بن معد بن عدنان)) ، فنقول :

قال (أبن حزم الأنداسي) في (جمهرة أنساب العرب) ــ (ص271) : { ولدُ صَعْصَعَة بن معاوية : (عامر) ، وفيه البيت والعدد ، ومرّة ، وهم سَلـُول ، نـُسبوا الى أمهم ، و(غالب) وأمهُ تـُماضـِر ، وإليها نـُسبَ ولدهُ ، و(ربيعة) ، أمهُ غـُويْضـِرة ، إليها نـُسب ، و(عبد الله) ، و(الحارث) ، أمهما عـَادية ، وإليها نـُسبا ، و(كبير) ، و(عمرو) ، و(زُبَيْر) ، أمهم وائلة ، وإليها نـُسبوا ، و(قيس) ، و(عوف) ، و(مُساور) ، و(سيَّار) ، و(مثجور) ، أمهم عُدَيَّة ، وإليها نـُسبوا . وكلُّ هولاء قليل ، ليس منهم أحدٌ مشهور ، حاشا بني (مُرّة) وبني (عامر) . } ..

وقال (عمر كحالة) في (معجم القبائل العربية القديمة والحديثة) ـ (ج2) : {عامر بن صعصعة : بطن من هوازن ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية ، وهم : بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ، ويقال لهم : الاحامس . وينقسمون إلى أربعة أفخاذ : نمير ، ربيعة ، هلال ، وسوأة . } ..


أقول و(الأحامس) هم (الحمس) أي المتشددين في الدين ، وكانت قريش قد أشتهرت في الجاهلية بالتشدد في الدين وتبعها على ذلك بنو (كنانة) وقبائل أخرى ، فلما تزوج (ربيعة بن عامر بن صعصعة) من (مجد بنت تيم الأدرم بن غالب بن فهر ــ وهو قريش ــ ) فأصبح بنو (عامر) من الحمس ، اي ان (مجد بنت تيم القرشية) هي التي حمَّستهم ..


قال (أبن دريد) في (الأشتقاق) ـ (ص14) : { .. وقد سَّمت العرب عامراً ، وهو أبو قبيلةٍ عظيمة من قيس ..} ..

اقول وهنا يقصد (أبن دريد) قبيلة بني (عامر بن صعصعة) من (قيس عيلان) ..

وقال(النويري) في (نهاية الأرب) : { وأما (عامر بن صعصعة) فأعقب من أربع بطون وهم :


( نـُمَيْر) ، و(سَواءة) ، و(هلال) ، و(ربيعة) . } ..


وقال (عمر كحالة) في (معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) ــ (ج2) : { وقد وصفهم دغفل النسابة فقال : أعناق ظباء وأعجاز نساء .

منازلهم: أما منازلهم فكانوا كلهم بنجد ثم نزلوا ناحية من الطائف ، مجاورين لعدوان أصهارهم ، فنزلوا حولهم ، وكانوا بذلك زمانا ، ووقعت بين عدوان حرب وتشتت أمرهم ، فطمعت فيهم بنو عامر ، وأخرجتهم من الطائف ، ونفوهم عنها ، فكانت بنو عامر يتصيفون الطائف لطيبها وثمارها ، ويتشتون بلادهم من أرض نجد ، لسعتها ، وكثرة مراعيها ، وإمراء كلئها ، ويختارونها على الطائف .

تاريخهم : وقعت حروب عديدة بين بني عامر بن صعصعة ، وغيرها من القبائل . منها : يوم النسار (ماء لبني عامر) وذلك ان عامر بن صعصعة ، ومن معهم من هوازن ، وانتجعوا بلاد سعد والرباب ، وهم يمتون إليهم برحم . ومنها : يوم الفلج الاول ، كان لبني عامر بن صعصعة على بني حنيفة ، والفلج الثاني لبني حنيفة على بني عامر . ويوم النشاش ، وهو واد كثير الحمض ، كانت فيه وقعة بين بني عامر ، وبين أهل اليمامة ، وكان بعد يوم الفلج . ويوم شعب جبلة ، كانت فيه الوقعة المشهورة بين بني عامر ، وتميم ، وعبس ، وذبيان ، فزارة ، وكان النصر جبلة: هضهة حمراء بنجد. فيه لبني عامر . ويوم رحرحان الاول ، كان بين بني دارم ، وبني عامر بن صعصعة ، ويوم رحرحان الثاني ، كان بين بني تميم ، وبين عامر . ويوم قارة أهوى لعامر بن صعصعة ، ويوم مزلق لسعد تميم على عامر بن صعصعة . ويوم ذي نجب لبني تميم على عامر بن صعصعة . ويوم الوتدة لبني تميم على عامر . ووقعت حرب بين بني نهد ، وبني عامر ، في أرض يقال لها : أخرب من أرض بني عامر . ولما فرغ النبي صلى الله عليه وآله من تبوك ، وأسلمت ثقيف ، وبايعت ، ضربت إليه وفود العرب في دين الله أفواجا ، يضربون إليه من كل وجه ، فوفد عليه صلى الله عليه وآله ، بنو عامر ابن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل ، وأربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر ، وجبار بن سلمى ، وكان هؤلاء النفر رؤساء القوم وشياطينهم ، فقدم عامر بن الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يريد أن يغدر ، فقال: لا أريد إذا قدمنا على الرجل، فاني شاغل عنك وجهه، فأعله، فكلم عامر رسول الله صلى الله عليه وآله وقال : والله لاملانها (أي المدينة) عليك خيلا ورجالا ، فلما ولى قال عليه الصلاة والسلام : اللهم اكفني عامر بن الطفيل . فلما خرجوا من عند رسول الله، قال عامر لاربد : ويلك أين ما كنت أوصيتك به ، والله ما كان على ظهر الارض رجل ، هو أخوف على نفسي عندي منك ، وايم الله لا أخافك بعد اليوم أبدا . قال لا تعجل علي ، لا أبالك ، والله ما هممت بالذي أمرتني به من مرة ، الا دخلت بيني وبين الرجل ، حتى ما أرى غيرك ، أفأضربك بالسيف . وخرجوا راجعين إلى بلادهم حتى إذا كانوا ببعض الطريق ، أصيب عامر بن الطفيل بالطاعون ، فمات ، ثم خرج أصحابه ، حتى قدموا أرض بني عامر ، فلما قدموا أتاهم قومهم ، فقالوا : ما وراءك يا أربد ؟ قال : لا شئ ، والله لقد دعانا إلى عبادة شئ لوددت أنه عندي الآن ، فأرميه بنبلي هذه ، حتى أقتله ، فخرج بعد مقالته هذه بيوم أو يومين معه جمل له يبيعه ، فقتل . واجتمع بنو عامر بن صعصعة سنة 588 وكان أميرهم عميرة ، فقصدوا إلى البصرة للنهب والعيث، فخرج إليهم محمد بن اسماعيل عامل طغرل مملوك الناصر ، فقاتلهم سائر يومه ، ثم دخلوا في الليل البصرة ، فنهبوها ، ورحلوا عنها . } .. // أنظر [[(معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) ـ (كحالة) ـ (ج2) ]] ..

أقول .. و (عميرة) هذا كان سيد بني (عامر بن عُقيل) القبيلة العُقيلية المشهورة في شرق الجزيرة العربية ، وسيأتي ذكرهُ فيما بعد ، وهو جدّ (آل عصفور) أصحاب الدولة العُقيلية في الأحساء والقطيف ، ومن ذرية (عميرة) تنحدر أيضاً بعض العشائر المنسوبة الى قبيلة (عكيل) في العراق ، وهم عشائر (البوعمّار) ، وعشائر (البوشهب) ، وسنأتي على تفصيل ذلك في الجزء الثاني من هذه اللمحة باذن الله ..



وذكر (عامر) وولده وفروعهم وبلادهم وتأريخهم في المصادر التالية :

[[(معجم البلدان لياقوت) ــ { ( ج 1 : ص 160، 528) } ،، { ( ج 2 : ص 24) } ،، { ( ج 3 : ص 295، 586) } ،، { ( ج 4 : ص 731، 783) } .. ]]
[[( تاج العروس للزبيدي) ــ ( ج 7 ) ــ (ص 250) ]]
[[( الاغاني) ــ طبعة الساسي ــ ( ج 19) ــ ( ص 103، 104) ]]
[[( الاغاني) ــ طبعة دار الكتب ــ { ( ج 3 : ص 272) } ،، (ج 10) ،، ( ج 11) ]]
[[( تاريخ الطبري) ــ ( ج 3) ــ ( ص 165، 166) ]]
[[(القاموس) ــ للفيروزآبادي ــ ( ج 2 : ص 141 )،،(ج 2 : ص 262) ]]
[[( مجمع الامثال) ــ للميداني ــ ( ج 2 ) ــ (ص 263، 269، 270) ]]
[[( معجم ما استعجم) ــ للبكري ــ ( ج 1 ) ــ (ص 77، 233) ]]
[[( لسان العرب) ــ لابن منظور ــ { ( ج 3 : ص 272) } ،، { ج 6 ص : 286) } .. ]]
[[( الصحاح) ــ للجوهري ــ ( ج 1 ) ــ (ص 174، 371، 404) ]]
[[( نهاية الارب) ــ للقلقشندي ]]
[[(شرح الحماسة) ــ للتبريزي ــ ( ج 2 ) ــ (ص 64) ]]
[[( البيان والتبين) ــ للجاحظ ــ ( ج 2 ) ــ (ص 39) ]]
[[( الاشتقاق) ــ لابن دريد ــ ( ص293) ]]
[[( الانساب) ــ للسمعاني ــ ( ق 378) ]]
[[( العمدة) ــ لابن رشيق ــ ( ج 2 ) ــ (ص 161، 162، 164، 165) ]]

[[( نهاية الارب) ــ للنويري ــ ( ج 2 ) ـ (ص 336) ]]
[[( صبح الاعشى) ــ للقلقشندي ــ (ج 1 ) ــ (ص 340) ]]
[[( تاريخ ابن الاثير) ــ ( ج 12) ــ (ص 32) ]]
[[( شرح المواهب) ــ للزرقاني ــ ( ج 4 ) ــ (ص 12 – 14) ]]

[[( تاريخ ابن خلدون) ــ ( ج 2 : ص 310) ،، ( ج 3 : ص 530) ،، ( ج 6 : ص 11) ]]
[[( جمهرة انساب العرب) ــ لابن حزم ــ (ص 271 ، 272) ]]
[[(المعارف) ــ لأبن قتيبة ــ (ص39) ]]
[[(المقتضب) ــ لياقوت ــ (ص139) ]]
[[(السبائك الذهبية) ــ للسويدي ــ (ص40) ]]
[[(معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) ــ كحالة ـ (ج2) ]]



للموضوع بقية ... يُتبع

  رد مع اقتباس
قديم 13 - 7 - 2010, 08:53 PM   رقم المشاركة : ( 15 )
احمد العكيلي
|[ عـضـو فعال ]|


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1060
تـاريخ التسجيـل : 11 - 7 - 2010
المشاركـــــــات : 41 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : احمد العكيلي is on a distinguished road

 
 بينات الاتصال بالعضو
 

احمد العكيلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أنساب قبيلة (عُقيل بن كعب) أحدى قبائل بني (عامر بن صعصعة)

تكملة
---------

بنو (عُـقــَيْـل) .. لمحة عن أنسابهم وتأريخهم وأحوالهم ــ (الجزء الأول)







ثم نصل في ذكرنا لأجداد (عُقيل) الى (ربيعة بن عامر بن صعصعة) ، فـ (عُقيل) هو :

((عُـقــَيْـل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عـِكرِمة بن خـَصَفـَة بن قيس عيلان بن مُضر بن نـِزار بن معد بن عدنان)) ،


فنقول :

قال (أبن حزم الأندلسي) في (جمهرة أنساب العرب) ــ (ص272) : { ولدُ عامربن صَعْصَعَة : (ربيعة) ، وفيهِ البيت والعدد ، و(هلال) ، و(نمير) ، و(سُواءة) .} ..


وقال (ياقوت الحموي) في (المقتضب) ــ (139) : { فولد (عامر بن صعصعة) : ربيعة ، ونـُمير ، وسُواءة . فولد (ربيعة بن عامر) : (كلاب) ، إليهم البيت ، و(كعب) ، وإليهم العدد ، و(كـُليب) ، و(عامر) ، وأمهم (مَجد بنت تـَيْم بن غالب بن فهر) ، وهي التي حَمَّست بني عامر ، جعلتهم حُمْساً . } ..

وقال (عمر كحالة) في (معجم القبائل العربية القديمة والحديثة) ـ (ج2) : {ربيعة بن عامر : بطن من بني عامر صعصعة ، من هوازن ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية ، وهم : بنو ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ، وهم بنو مجد ، ومجد اسم أمهم نسبوا إليها . } ..


وعن أشتقاق أسم (ربيعة) ، قال (أبن دريد) في (الأشتقاق) ـ (ص67) : { .. فأما (ربيعة) فالرَّبيعة : الصخرة العظيمة ، وتسَّمى بيضةُ الحديد ربيعةً أيضاً . ويُقال : ربَعْتُ الشـَّيءَ أربَعُه رَبْعاً ، إذا استـَقــْللتـَهُ من الأرض . والمـِرْبعة : عَصى يأخذ الرجلان بطرفيها فيحملان بها العـِكـْمَ على جَنـْب البعير . ورجل رَبَعة ٌوقالوا رَبْعةٌ : بيْنَ الطـَّويل والقصير . ورَبَع القومُ بالمكان ، إذا أقاموا بهِ . ورَبْعث القومِ : منزلـُهم أيَّّ وقتٍ كان . ومَربَعُهم : منزِلهم في الربيع . ومُرتـَبَعُهم : المكان الذي يَرعَون فيهِ الربيع . والرَّباعـِي من الدوابّ من ذوات الظـِّلف والخفّ والحافر : ما
سقطت رَبَاعـِيَتاه ، ويُقال : دابّة رَبَاعٍ والأنثى رَبَاعيَة . وناقة مُربـِع ، إذا نـُتـِجتْ في أول الربيع . وناقة مرباع ، إذا كان معها ولد رُبَع ، والجمع مرابع . والربيع : وقت من السنة معروف ..} ..


وقال (النويري) في (نهاية الأرب) : {وأما ربيعة بن عامر بن صعصعة، فأعقب من خمس قبائل: وهم الحارث وكليب وعامر وكلاب وكعب : بنوه لصلبه . } ..



وهذه بعض المصادر التي ذكرت (ربيعة) وولده وفروعهم :

[[ (نهاية الارب) ــ للنويري ــ ( ج 2 : ص 336) ]]
[[( لسان العرب) ــ لابن منظور ــ (ج 9 : ص 469) ]]
[[( الاشتقاق) ــ لابن دريد ــ ( ص 295 ، 297) ]]
[[( الصحاح) ــ للجوهري ــ ( ج 1 : ص 591) ]]
[[( القاموس) ــ للفيروزآبادي ــ ( ج 3 : ص 26) ]]
[[( نهاية الارب) ــ للقلقشندي ــ (ص243) ]]
[[( تاريخ أبي الفداء) ــ ( ج 1 : ص 111) ]]
[[(جمهرة أنساب العرب) ــ لأبن حزم ــ (ص272 ، 280) ]]
[[(المعارف) ــ لأبن قتيبة ــ (ص39) ]]
[[(المقتضب) ــ لياقوت ــ (ص139) ]]
[[(سبائك الذهب) ــ للسويدي ــ (ص42) ]]
[[(معجم قبائل العرب القديمة والحديثة) ــ كحالة ـ (ج2) ]]





للموضوع بقية ... يُتبع

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أحدى, أنساب, بن, بني, صعصعة, عامر, عُقيل, عُقيل،عامر،صعصعة،أنساب, قبائل, قبيلة, كعب

جديد منتدى تاريخ قبيلة العوامر

أنساب قبيلة (عُقيل بن كعب) أحدى قبائل بني (عامر بن صعصعة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 19 ( الأعضاء 0 والزوار 19)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع




الساعة الآن 09:01 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
RSS RSS 2.0 XML MAP