العودة  

العوامر لواحة التراث والحضارات يهتم بتراث وعادات وتقاليد الشعوب القديمة والمعاصرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 25 - 12 - 2013, 07:46 AM
 
القائد
|[ عـضـو جـديـد ]|

 
 بينات الاتصال بالعضو
 
  القائد غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2865
تـاريخ التسجيـل : 25 - 12 - 2013
المشاركـــــــات : 22 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : القائد is on a distinguished road
افتراضي إعادة الروح للهندام ( الزي) اليمني ..

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا : هذا الموضوع منقول من منتدى المجلس اليمني من العضو الهاشمي اليماني
ثانيا : الموضوع
إعادة الروح للهندام اليمني عبر تعميمه ..
لايمكن إعادة الروح للهندام اليمني مالم يتم التقيد الصارم بإلتزام أدق تفاصيله والبداية من علية القوم ونحوهم ثم الأماكن الرسمية كالدوائر الحكومية والمدارس وغيرها ... حيث يجب عدم السماح لمن يلخبط في ملبسه ... مثلا : يقوم بطي نصف الغترة على رأسه والنصف الآخر يتركه هملا ... وهكذا .. وترتيب الهندام يجب أن يكن أولوية قصوى بالمدارس ،، .
البردين ... هما عماد الهندام اليمني ،،، الإزار والرداء بنظرة عابرة لإحد التماثيل من العصور السبأئية أو الحميرية نستطيع تمييز الهندام اليمني ،، إزار ( وزرة ، مقطب ، معوز ، فوطة ...الخ ) مطوي على الجزء الأسفل من الجسد وعلى الخاصرة الخنجر اليمني المعروف ،، وعلى الكتفين الرداء ، وعمامة على الرأس ( قبع ) وبالنسبة للشباب اليافع فإنه يستعاض عن العمامة بإسبال فروة شعر الرأس ... وتسريحها بمفرق من الأمام وقد يضع الشاب على رأسه طوقا من الحلد مزينا بزهرات من الفضة ومع الطوق يضع على جوانبه الزهور والأعشاب العطرية ..... الجزء الأعلى من الجسد يغطى بالسديري ( القميص اليمني القصير) عند الحاجة ... والنعال معروف وهو الحذاء الذي يسمى حاليا الصنعاني ..
هنا نستنتج أن الثوب أو الزنة لايملك عمقا بتاريخ الهندام اليمني مع أن الزنة (الثوب) فرضت نفسها بفعل الجذب الإقتصادي الحاد الناتج عن الغربة العشوائية التي أحالت اليمن من مصدر إلى مستهلك ومن مكتف إلى باحث عن الكفاف ودمرت مدرجاته الزراعية بغياب الطاقة العاملة ... وبغض النظر عن هذه الهجرة المدمرة وظروف ظاهرتها المشبوهة والطابور الخامس الذي أسمهم بتدوير عجلتها ... فما يهمنا بالأمر هنا هو الظرر الذي لحق بالهندام اليمني الذي هو جزء هام من الثقافة والهوية الوطنية اليمنية ..
الهندام الوطني اليمني الرسمي المقترح
هناك ملابس لازالت قيد الإستعمال ويحمد الذين لازالوا يحافظون عليها ... وعلى رأسهم العلماء وطلبة العلم بالإكاديميات وخاصة عند الحفلات الرسمية ، ثم بعض وجهاء المجتمع ، وننوه أيضا بجمعية المنشدين اليمنيين وما حافظت عليه من الملابس التراثية ، مع اعتراضي على طريقة تأصيل الأناشيد وتقديمها ..
الملابس هي أولا – الصاية البيضاء حيث تلبس مثلا بدار المصطفى بتريم حضرموت وبالحديدة وغيرها من المناطق اليمنية الدافئة ، ثم الصاية الملونة والتي يلبسها القضاة والأكاديميين ببقية أنحاء اليمن ، وتحت الصاية يلبسون إما الإزار والرداء هو الأصح ، أو الزنة والتي يجب أن تكن اليمنية منها .. أو القميص المكمم .. والعمامة البيضاء المدورة أو ذات المفرق .. مع البرد ،،، والنعال الصنعاني ،،، وهذا يجب أن يكن هندام أهل المراتب العليا إما علميا أو أدبيا ...
الهندام الشامل : ويجب أن يكن عماده البردين ،،، مثلا الإزار ومن الأعلى سديري وخنجر .. ثم البرد ويتم لفه على الجسم بعناية وترتيب .. وفوق الرأس " القبع " العمامة اليمنية الأكثر إنتشارا ، ويفضل طريقة طيها التي تعرف بشبوة والبيضاء ويافع ، كونها أكثر عملية وأناقة ... والقبع يتشابه بكل أنحاء اليمني وعمان والإمارات .. ثم النعال اليمني المعروف بالصنعاني ..
بالطبع يمكن لباس الثوب ولكن اليمني منه ( الزنة ) شريطة أن يلبس فوقها المقطب ( الإزار) لأن التقاليد اليمنية القريبة العهد كانت تجعل من المعيب على اليمني الخروج بثوب دون إزار .. وذلك ربما لسبب ديني إجتماعي ، ويعني أن الثوب بمفرده يبرز العورة أو يصفها لذا فضل اليمني لبس الإزار فوقه ، كان هذا التقليد قبل أن يختلط الحابل بالنابل ويفقد اليمني ذاكرته نتيجة لعوامل الشد والجذب الإقتصادية والتي أقحم بها ..
الهندام العادي : بكل بساطة الهندام اليمني العادي رائع وبسيط وإقتصادي ... فوطة وفنيله وطاقية .. المهم أن تكن مرتبة مثلا الفوطة تكن يمنية الملامح وبحزام عادي ولاحاجة لخنجر ، والفنيلة يعلوها سديري ( القميص اليمني ) والطاقية يمنية والنعال يمكن تعميم الشكل اليمني إذا ما تم تعميم الزي اليمني رسميا ... والهندام العادي يمكن للطبلة بالمدارس ونحوهم من الموظفين إرتدائه ..
نكرر القول : أن البذلة العصرية والبنطلون العصري هما هنداما رائع الجمال ولكن لايعكس الهوية اليمنية
الخلاصة : هندام يمني يحافظ على خطوطه بدقة ويتم فرضه هذا مايجب أن يظهر به اليمني رسميا .. مع العلم أن القات هو العدو الأول للأناقة حيث أن مدمن القات غالبا ماتكن ملابسه قذره ومتسخة ودون تنسيق أو أناقة ،،، وكذا فمه وفروة رأسه .. وللمزيد من الفائدة ودفع الأضرار بل وخفض فاتورة الدواء وتحسين صورة اليمن .. يجب تنظيم حملة إعلامية لتحسين الهندام ثم لمنع التدخين والقات بالأماكن العامة . كون القات والتدخين مرتبطان بقذارة الهندام وبعثرته وسؤ المظهر بشكل عام ، ومن الشارع للمنزل والدائرة والمؤسسة ...
والله الموفق .

الهندام اليمني الاصلي والموحد في جميع انحاء اليمن





المصدر : منتديات قبيلة العوامر الرسمي - من العوامر لواحة التراث والحضارات
رد مع اقتباس
قديم 25 - 12 - 2013, 07:47 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
القائد
|[ عـضـو جـديـد ]|


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2865
تـاريخ التسجيـل : 25 - 12 - 2013
المشاركـــــــات : 22 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : القائد is on a distinguished road

 
 بينات الاتصال بالعضو
 

القائد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: إعادة الروح للهندام ( الزي) اليمني ..

ملامح عامة عن الزي ( الهندام ) اليمني معروفة تفاصيله كاملة وهو الزي الموثق بالمنطقة .... ومن وثقه ؟؟ وثقته كتب السير وخاصة بالتاريخ الإسلامي إذا أن هندام الرسول صلوات ربي عليه وسلامه كان يمنيا صرفا وحتى الملابس يمنية ،،، رغم أن العرب الحاليين (المعاصرين) يحاولون جعل اللباس العربي يطابق أو يشابه ماوصفته كتب الأساطير الشرقية كألف ليلة وليلة .. وللسينما المصرية قصب السبق ( رأيت الناس قدمالوا لمن عنده مالُ) .... ولكن لا نلوم أحدا بإضمحلال الهندام اليمني وتخبط أهله ..
الهندام اليمني وللبداء من الرأس :
1)العمامة اليمنية المقولبة البيضاء + البيضاء ذات المفرقين .
2)العمامة السوداء وهي تشابه العمامة التي يلبسها علية القوم بعمان خلال المناسبات لكن العمانية ملونة واليمنية ذات لون واحد وهو السواد وتسمى أيضا الغرابية ..
3)العمامة العادية أو القبع وهي الأكثر إنتشارا وتعميما وبعدة الوان ولها ذيلا من الخلف ..
4) العمامة المذيلة ذات المفرقين والشبيهة بالعمامة السودانية وتكن في الغالب بيضاء .
ويبقى الديسمال وهو هجين بين الثقافة الهندية واليمنية .
5) الكوفية أو الطاقية ... واليمن مصدرها وتكن إما بيضاء أو ملونة أو مثقوبة وقد شارفت على الإنقراض باليمن ولكنها متواجدة حواليه في عمان وأفريقيا .
-----------
البردين للجسد ،، وهما الإزار ( المقطب ، المعوز ، الفوطة ، الوزرة ) والبرد وهو اللحاف الذي يوضع على الكتف أو يلف به الجسد ..
القميص المكمم الطويل المذيل ومعروف هو القميص ..
القميص المكمم العادي ويختلف عن المذيل أنه لايوجد بكمه ذيل ..
الصاية - وهو معطف يلبس فوق الملابس ويكن صوفيا بالمناطق الباردة وقماش عادي بالحارة
الزنة ( الثوب اليمني ) الثوب اليمني وكان يحاك ويلبس حتى فترة قريبة ويشبه الثوب العماني أو الإماراتي مع فارق بسيط ..
الصديري ... وهو مايلبس للجزء الأعلى من الجسم بالمناطق الحارة ويلبس مع الإزار ..
الشملة أو الصديري الصوفي ..
الجرم - ويلبس في المناطق الباردة وهو من جلود الحيوان وأشبه بالمعطف
الكرك وهو نفس الجرم ولكنه يغطى بقماش للإناقة
القصيرة وهو صديري من جلد الحيوان
العباية وهي العبائة اليمنية الصوفية وتشبه العبائة السورية
النعال اليمني وهو مايطلق عليه الأوروبيين الحذاء السامي .. ويسمى بالصارمي ولايزال يصنع حتى اليوم بصنعاء القديمة ..
الخنجر اليمني وله عدة مواصفات وبنضري أن الخنجر وغمده الذي لازال محافضا على طابعه الأصيل هو ما يوجد بالجوف ومارب وشبوة وله مقبضا من الفضة وغلافه مطرز بالعقيق اليماني ..

هذا شيئا من هندام الرجل اليمني وأعتقد أن الكل يعرف ذلك الهندام ،،، ولعلني أنوه هنا أن الهندام اليمني يطغى على ملابس العرضة النجدية المتخصصة ... حيث يكن معظمها مستوحى من التراث اليمني بما فيه الصاية والقميص المكمم والخنجر ... هو أمر جيد المحافظة على تراثنا الثقافي وثروتنا الحضارية ...
عليه فلا أقترح وحتى الساعة الإلتزام بخط معين ولكنني أحتفظ لنفسي بحق الإقتراح مستقبلا رغم أنني أعرف أنه لاجدوى من إقتراح كهذا .

إخوتي الأكارم ،،، حاولت بقدر الإمكان أن أبرز الصفات المشتركة للهندام اليمني الذي يشمل كافة التراب اليمني بشكل عام ،،، وبالطبع هناك خصوصيات ولكن من الصعب إحصائها ،، فثراء اليمن الثقافي بكل جوانبه ونحن هنا نعرض فقط الهندام ... ولو دققنا لوجدنا أن لكل جبل أو صحراء أو ساحل تميزا خاصا به ...
للحديث بقية وسأقوم بمحاولة شرح لمكونات اللباس اليمني الرجالي على دفعات ...
  رد مع اقتباس
قديم 25 - 12 - 2013, 08:05 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
القائد
|[ عـضـو جـديـد ]|


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2865
تـاريخ التسجيـل : 25 - 12 - 2013
المشاركـــــــات : 22 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : القائد is on a distinguished road

 
 بينات الاتصال بالعضو
 

القائد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: إعادة الروح للهندام ( الزي) اليمني ..

العمامة وطريقة إعتمارها ( لباسها ) ... و((إذا تركت العرب عمائمها فقد ذلت))
العمامة البيضاء ،، المقولبة أي الدائرية حيث يلتف القماش الأبيض على طاقية ( قلونسوة ) تنسج من الخيزران المغطى بخيوط الحرير الملون ويسمى القاووق ... وتظهر على رأس معتمرها دائرية الشكل .
العمامة البيضاء ذات المفرق ،، وتلف على طاقية عادية من جانب لأخر وبالتالي ياخذ جانبها الأمامي طابع المفرق أي قسمين ... ولها ذيل من الخلف إختياري .

العمامة السوداء ،،، وهي كما أسلفت تشبه في طياتها العمامة العمانية الخاصة بعلية القوم ولها نفس الذئابة على جانب الرأس وتلمع بخيوط ذهبية .. وبالنسبة للعمامة اليمنية السوداء تكن الذئابة إختيارية .. وهي مصنوعة من القماش القطني المصبوغ بالأسود محليا ... وتسمى الغرابية ربما للونها الأسود الذي يشبه لون الغراب ،، وكانت القبائل الشديدة المراس تعتبرها جزء من هيبتها وهي قبائل بكيل وحاشد وخولان بن عامر من صعدة ... ويقال أنها كانت تعم اليمن ولها إرتباط بتاريخها القديم ،،، وفي التماثيل السبئية القديمة نجد أن تلك العمامة كانت ظرورية للهندام اليمني أسوة بالخنجر والإزار والبرد .

العمامة العادية أو القبع وهي الأكثر إنتشارا بل وتعم الساحة اليمنية وكثير مما حولها مثل عمان والإمارات وغيرها ... وهي لاتحتاج لون محدد ويمكن إستعمال أي لون ... وتتكون من قماش عبارة عن مترين مربع تثنى من الوسط لتصبح بشكل مثلث ، ثم توضع على الرأس في منتصفها تقريبا وتطوى بقيتها على الراس ولها ذيل من الخلف .. وقماش هذه العمامة كان يصنع بألوان عديدة ،، مثلا بالبيضاء كانت تحمل ألوان صارخة ومبهجة وكذا بحضرموت وتسمى التريمي ،،، وبتعز كانت تصنع من نسيج حرير الديباج المحلي ويكون لهو زعفراني والنقوش التي بها ذات لون أو لونين مختلفين ولكن بإنسجام .. وكانت تنسج أيضا بزبيد وحريب .. وبمسميات أخرى مثل الصمادة والغترة ..
حرير الديباج أو الحرير الشجري كانت أشجاره تنموا بغابات حجة ووصاب ومناطق بتعز .. وكان يستفاد من نسيج هذه الشجرة لصنع أقمشه عالية الجودة ولطيفة الملمس ،،، وكانت أشهر معامل النسيج الديباجي بتعز أما تطريز الأقمشة يدويا فكانت تقوم به النساء بتعز أيضا وبصبر خاصة وربما لازالت هذه المهنة موجودة ..

وهناك عمائم متنوعة ومنها التهامي ويشبه العمامة السودانية ... والسودانيين أنفسهم ينسبون عمائمهم لليمن ..
الديسمال كما أسلفنا ليس يمنيا ولكنه خليط من الثقافة اليمنية والهندية وله جذور عريقة باليمن نتيجة للإتصال والتواصل ..
الكوفية اليمنية والتي ربما لها بعدا عالميا حيث عممها اليمنيين عبر هجراتهم الأولى ثم مع الفتح الإسلامي .. والكوفية أو الطاقية اليمنية لها عدة أشكال ويتم التفنن بها من قرية لأخرى حيث كانت النساء والرجال يحيكونها ويتفننون بتطريزها ... وفي السواحل أو المناطق الحارة كانوا ينسجونها وبها ثقوب تسمح بتهوية الرأس ... أما بالمناطق الباردة فيستعملون أحيانا النسيج الصوفي ... عموما الطاقية اليمنية تلبس حاليا بعمان وأفريقيا وشرقها خاصة وربما تم إستعمال الطاقية اليمنية حتى بغرب أفريقيا كالسنيقال ونيجيريا ولها أيضا إمتدادات بالعديد من الدول العربية الأخرى ..
الخلاصة : من الملاحظ أن اليمني خلال إعتماره للعمامة أيا كانت يشدها جيدا على رأسه حتى لا تتأرجح أو تتمايل وذلك يعود لأسباب دينية حيث أنه خلال الصلوات يحرص اليمني على ثبات ملابسه وأن لاتلعب بها النسمات أو نحوها ... والسبب الأخر وربما يعود لتدين اليمنيين وتطويع ثقافتهم للنهج الإسلامي الذي يحضر التبختر ... لذا يحرصون على تثبيث اللباس ثم الحرص الايصل طوله للمحضور أو المكروه شرعا .

هذا لبس السادة وعلى رأسهم العمامة البيضاء ،، المقولبة أي الدائرية ويسمى القاووق

لاحظ الشاب الصغير اللي بالنص يتكلم مع الانجليزي لابس العمامة البيضاء ،، المقولبة والرجل الذي في يساره يلبس العمامة البيضاء ذات المفرقين

العمامة السوداء الغرابية


القاوق ابو عذبه هي عمامة علية القوم بالجزيرة العربية قاطبة


العمامة العادية أو القبع هي اللي فوق راس المشائخ وهي عبارة عن كوفية توضع على الراس وفوقها غترة وتعصبها عادي وهي مثل حق عمان لان العمانين يضعون فوق رؤوسهم الطاقية العمانية ثم يعصبون الغترة عليها




العمامة العادية أو القبع اليمنية في عمان والامارات





العمامة المذيلة ذات المفرقين



  رد مع اقتباس
قديم 25 - 12 - 2013, 08:13 AM   رقم المشاركة : ( 4 )
القائد
|[ عـضـو جـديـد ]|


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2865
تـاريخ التسجيـل : 25 - 12 - 2013
المشاركـــــــات : 22 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : القائد is on a distinguished road

 
 بينات الاتصال بالعضو
 

القائد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: إعادة الروح للهندام ( الزي) اليمني ..

((( الـــبردين )))
ونأتي الآن لأهم أجزاء الهندام اليمني وهما البردين – اللحاف ( الرداء ) ويسمى أيضا المصنف ، والشال والإزار وهو ما نتزر به لتغطية الجزء الأسفل من الجسد ، يحاكان من القطن اليمني الفاخر أو من الديباج وقبل الإسلام كانت تحاك من الحرير الطبيعي المستورد من الهند ... وبالمناطق شديدة البرودة ينسجونه من الصوف ويسمونه بالشملة ،، أما الأصبغة فتنتج محليا .. والبردان ثابتان بالثقافة العربية تعريفا ووصفا ..
إن بين بردي جسما ناحلا * لوتوكأت عليه لأنهدم
ينسج البرد سواء كان إزارا أو رداء بنفس الطريقة ... ولكن تضاف زخرفة والوان لكليهما فالرداء يتميز بالخطوط المستطيلة والإزار مثله أو تقاطعات وحلي .. ومن شتى الألوان المألوفة بالطبع .. ويمكن أن يكونا من لون واحد
البردان تاريخيا :
عرف الرومان البرود عن طريق الإغريق والأغريق بدورهم عبر المتوسطيين مثل قدماء مصر أو الساميين الأول بالهلال الخصيب ..
بالطبع كان الأوروبيين القدماء يرتدون الملابس الجلدية إن توفرت مع ما يعتريها من الروائح الغير حميدة ... نظرا لبيئتهم ذات الزمهرير الكاوي بتلك الأيام ، ولازلنا نشاهد البعض بشمال شبه جزيرة إسكندنافيا وتحديدا بمنطقة " لابلاند" التي تقع بشمال السويد والنرويج ،،، وبالطبع كان الأوروبيين مشهورين بالقذراة وكانت تفتك بهم الأمراض كالطاعون وغيره .. عموما رأينا الرومان وكيف كانوا يتشحون بالبرود وكانت لهم إزارات قصيرة ... الكثير لايدرك الحقيقة أن مصدر ذلك الهندام هو (( اليمن )) ولافخر ،،، وتحديدا اليمن الطبيعية فكلها عبارة عن فسيفساء نشاط صناعي يكمل كل منها الآخرى ويتكامل معه .. مثلا : صباغ " نيلة " الأسود والأزرق من زبيد ، والبرتقالي من مأرب وشبوة ، والأحمر من تعز ، .... والرماني من صـــــــعدة الغراء – شئ يزرع كالنيلة وشئ يستخلص من معادن ومصار أخرى ..
مثلا اللون الأخضر ويمكن تدرجه من بين الداكن وحتى الفيروزي ... كان أهل صعدة واليمن قاطبة يحكون النحاس بجلد حيوان بعد ذبحه ... ويعرضونه للشمس ... ويستخلصون الأجزاء السهلة بحكها فتصبح كالدقيق وهو مستخلص اللون الأخضر ، وبقية الجلد يستعلمونه لتطريز المشغولات الجلدية وبلون أخضر ..
إذا ركيز الهندام اليمني الأساسية هما البردان ... ولازالت حتى الساعة حينما تطور الإزار لخرج عن بيئته ويصبح به أكثر من لون ومن مادة خامة كالفوطة الأسيوية وهي ذات جذور يمنية ، حيث أنه كان سابقا بآسيا وشرقها تحديدا كانوا يلبسون الياف من لحاء الأشجار ولازال السكان الأصليين بغابات جزيرة بورنيو أو جزيرة سومطرة وكذا جزيرة غينيا بابوا ... لازالت أزيائهم الأصلية كما كانت عندما وفد قدماء اليمانون وكانوا من حضرموت إلى تلك الأصقاع .. وكانت نتيجة ذلك القدوم تعميم الإزار .
ومن الملفت أن الإزار ليس الوحيد الذي تعرض لتطور به ما به ... فهناك البرد (الرداء) وببلاده وعرينه ومنشأه ومكان ولادته تعرض البرد لمأساة حيث دأب عليه القوم على إستبدال البرد اليماني الشهير بما يسمونه الشال البني وهو ليس سوى الساري الهندي النسائي ... وبالطبع الساري ليس غريبا على البردين فهو أحدهما ولكن ينبغي المحافظة على الأصالة ... وبدقة وحزم .

الـــبردين اللحاف ( الرداء ) ويسمى أيضا المصنف وهو نفس لبس الحجاج عبارة عن وزار (مقطب) ولحاف للجسم








  رد مع اقتباس
قديم 25 - 12 - 2013, 08:26 AM   رقم المشاركة : ( 5 )
القائد
|[ عـضـو جـديـد ]|


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2865
تـاريخ التسجيـل : 25 - 12 - 2013
المشاركـــــــات : 22 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : القائد is on a distinguished road

 
 بينات الاتصال بالعضو
 

القائد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: إعادة الروح للهندام ( الزي) اليمني ..

القميص – القميص اليمني له نكهة خاصة ومتميزة عن سائر القمصان ... حيث يتمتع بالتالي .. لباس ساتر ، دفاء مناسب ، لثام ، حزام ، زينة وصالح للمناسبات ..
القميص اليمني يتم تفصيل قماشه كالثوب ولكن إختلاف السعة أي أنه يجب أن يكن واسعا وفضفاضا ... والأكمام وتكن واسعة لحوالي المتر ... ومنها يتدلاء الذيل والذي يصل لقرب القدمين بالنسبة للابسه ..
القميص المذيل لازال حيا يرزق بجزيرة العرب وكانت القبائل تقتد أن شيوخها وعقالها لايكتمل هندامهم إلا بالمذيل ..
القميص المذيل يرى بالمناسبات كمهرجان الجنادرية بالمملكة العربية السعودية حيث يلبس تحت الصاية ويتدلاء الذيل ... وكذلك بالعرضات النجدية ،،، وبالحجاز بمنطقتي عسير والباحة ..
وعندما يلبس القميص المذيل بالمناسبات الراقصة فإن الراقصين يحركون أيديهم فتبدو ذيول القمصان كأجنحة الطيور .. وبهذا يكتمل الفلكلور .
كانت النساء أو المهنيين يقومون بحياكة المذيّل ويطرزون جوانبه ويظعون ذئابة بنهاية الذيل تشبه الوردة ،، وربما عمل البعض أكثر من أسبوعين لحياكة ونسج قميص مذيل ..
لازال القميص المذيل له هيبة وحضور فعال في المناطق التالية ... منطقة رماه وثمود وزمخ وكل أعالي حضرموت ، شمال محافظة شبوة ، محافظة مأرب ، محافظة الجوف ومحافظة صعــــــــدة الغراء ..
كان من يلبس المذيل بالصحراء يقوم بوضع الذيل على وجهه خلال النوم حتى لاتتسلل الرمال لجهازه التنفسي .. وخلال العواصف الرملية إذا لم يكن له عمامة فإنه يطوي ذيلي القميص على وجهه للحماية .. ويستعملون كم القميص كحقيبة حمل للأغراض أيضا ..

القميص العادي .. كسابقه ولكنه دون ذيل .. ولذا يلبس بالمدن ونحوها .. والقميص بنوعيته توجد منه نسخ بخارج اليمن ولكنها تطورت حسب مجتمها ، كالقميص المصري والقميص السوداني ، والقميص الغرب أفريقي في السينقال وشنقيط والصحراء ... وكذا الشمال .. بل أن القماش يعالج بنفس الطريقة التي تتم في اليمن أو كانت تتم ..

الصاية – الصاية أو الجبة اليمـــــــــانية ،،، هي لباس علية القوم ،،، ومن ومن ؟؟؟ لعل فخرنا بالجبة أن رسول الله صلوات ربي عليه كان يرتديها فوق ملابسه التي تتكون من الثوب والإزار ... فالجبة كما أسلفنا هي لعلية القوم وللمناسبات ..
لازالت موجودة باليمن ، فمن المناطق الباردة تكن الجبة صوفية بالمناطق الباردة ، الشكل العام لها عبارة عن ثوب واسع وله فتحة أمامية على طول القامة وبمكان الحلق والصدر تزين بمنمنات ذهبية أو حريرية وتطرز بخيط حريري مستطيل على الجانب الأيمن بالصدر وأكمامها متسعة بمساحة نصف المتر تقريبا .. أما الألوان فيغلب عليها اللونين الأخضر الداكن والأسود .... والجبة التي ترتدى بالمناطق الحارة تكن بنفس مواصفات سالفتها ولكنها من غير نقوش وقماشها من اللون الأبيض ،، الصاية أو الجبة ترتدى من فوق اللباس ...
الجبة الخاصة بالمناسبات وتكن مثل سالفتها ولكنها ذا كم عادي أشبه بكم الكوت وتزخرف بفتحة الصدر وأحيانا على كامل الصاية وحسب المناسبة ، ومثالها الجبة التي ترتدى بعمان بالمناسبات وأخرى الصاية التي تلبس عند المناسبات كالعرضة النجدية أو المناسبات الأخرى بمعظم جزيرة العرب .. ولعل أكمل وأجمل خطوط اللباس اليمني الأصل هو ماكان يرتديه عرب طئ (شمّر) خلال مطلع القرن حيث كانوا يلبسون القفطان ( الثوب التقليدي العربي المطرز) ومن فوقه الجبة ( الصاية ) المطرزة وتبرز من فتحة الصدر الجنبية ( الخنجر) فيكتمل المنظر الكلاسيكي لعرب جزيرة العرب ... ولازالت هناك صور نموذجية رائعة للملك الهاشمي طلال بن عبد الله ، وهو يرتدي هذا اللباس المتميز ... كما أن مهرجان الجنادرية بالمملكة العربية السعود أبرز صورا من هذا الهندام الخاص جدا والأصيل والمتجذر ، وعليه يشكر القائمون بما أسهموا به من تطرية الذاكرة العربية قبل أن يطويها النسيان ويطمرها غبار التهريج الأجوف بحجة التجديد والتحديث ...
أتقدم بالشكر والعرفان والعرفان للجهات الأكاديمية ببلادنا اليمن الميمون التي جعلت من الجبة لباسا رسميا مناسباتيا لها خلال حفلات التخرج ونحوها ومن هذه الصروح العلمية جامعة الأحقاف ومعهد القضاء العالي وغيرها ... فلهم جزيل الشكر حيث إستبدلوا الروب الغربي بالجبة اليمنية العريقة النسب والأصل ..
كما أسلفت الجبة لازال بها شيئا من الحياة إذا ماقورنت بأمثلاها من خطوط الزي اليمني ... ولعل البعض لايسلو بسهولة هذا اللباس فيستعيض عنه بالدجلة والتي ليست عربية ولكنها دخلت إلينا عبر الأتراك الذين إستوردوها من أوروبا أو إقتبسوها .. وكذا الكوت وهو نصف البذلة العصرية والتي ليس لنا عليها أي تحفظ أو إحتراز فهي لباس العصر ،،، وتحفظنا أو كراهيتنا هي لنصف اللباس أو خلطه ثم مغالطتنا بنصف من هذا ونصف من ذاك وإدعاء التجديد ..

هذي صور للقميص اليمني (الاكمام المذيله)




  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للهندام, الجمود, الروح, امشي, إعادة

جديد منتدى العوامر لواحة التراث والحضارات

إعادة الروح للهندام ( الزي) اليمني ..



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 60 ( الأعضاء 0 والزوار 60)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع




الساعة الآن 09:55 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
RSS RSS 2.0 XML MAP